En un prologue et trois actes, cette « représentation de l’âme et du corps » convoque des personnages allégoriques : l’Âme (soprano), le Corps (ténor), l’Intellect (alto), le Bon Conseil (ténor) et le Plaisir (alto). S’y ajoutent des chœurs : les Anges au ciel, les Âmes damnées, les Âmes bénies… Le récit est celui de la lutte entre les tentations qu’offrent le Monde (ténor) et la Vie mondaine (soprano) d’une part, d’autre part les délices éternelles promises à ceux qui résistent.

À la fin de l’acte deuxième, le Corps et l’Âme, finalement unis grâce à l’Ange gardien (soprano), ont chassé le Monde et la Vie mondaine ; à l’acte troisième, la bouche de l’enfer s’ouvre pour révéler les souffrances des Âmes damnées et se referme lorsque les cieux laissent entrevoir la félicité des Âmes bénies.